Resolucion de la APA sobre cultura y conciencia de genero en la psicologia internacional

Adoptada el 28 de julio de 2004 por el APA Consejo de Representantes

CONSIDERANDO que aproximadamente el 60 por ciento (o más) de los psicólogos del mundo viven actualmente fuera de los Estados Unidos (Hogan, 1995);

CONSIDERANDO que los psicólogos que viven fuera de los Estados Unidos han generado perspectivas, métodos y prácticas que corresponden a las necesidades de la población en cada sociedad, y datos relevantes para el desarrollo de una psicología más completa de la población (Bhopal, 2001; Espin & Gaweleck, 1992; Martin-Baro, 1994; Weiss, Whelan & Gupta, 2000; Winslow, Honein, & Elzubeir, 2002);

CONSIDERANDO que en ocasiones se piensa que la influencia del liderazgo de los Estados Unidos en la psicología mundial es desproporcional, en parte debido al acceso que se tiene allí a los financiamientos para la investigación, a la abundancia de los medios de publicación y a la gran aceptación de la lengua inglesa (Kagitcibasi in Sunar, 1996; Sloan 2000);

CONSIDERANDO que la psicología estadounidense debe tomar en cuenta más ampliamente las ramificaciones de las perspectivas nacionales y culturales y las psicologías locales (Castillo, 2001; Frank & Frank, 1991; Sue & Zane, 1987) como parte de sus esfuerzos en la investigación, en la práctica y en la educación (Best & Williams, 1997; Draguns, 2001; Segall, Lonner, & Berry, 1998);

CONSIDERANDO que la psicología empírica en los Estados Unidos está dominada por las medidas basadas, reguladas y estructuradas en ese país, mientras que los métodos cualitativos internacionales tales como la investigación en acción comunitaria son menos conocidos o menos valorados (Denzin & Lincoln, 2001; Murray & Chamberlain, 1999; Robson, 1993);

CONSIDERANDO que los procedimientos, pruebas y datos normativos de evaluación de los Estados Unidos se han utilizado ampliamente en otros países, a veces sin considerar las diferencias culturales que influyen en la confiabilidad y la validez (Dana, 2000);

CONSIDERANDO que las personas de otras culturas han adoptado los métodos de diagnóstico clínico e intervención de los Estados Unidos, y que la psicología estadounidense también ha exportado a otras culturas estos métodos basados en normas y valores estadounidenses (Foa, Keane, & Friedman, 2000; Mezzich, 2002; Nakane & Nakane, 2002; Thorne & Lambers, 1998);  

CONSIDERANDO que es necesario desarrollar y divulgar materiales que faciliten el entrenamiento de los psicólogos para llevar a cabo, en todo el mundo y en la diversidad dentro de Estados Unidos, investigación y ejercicio profesional culturalmente apropiados (diMauro, Gilbert, & Parker, 2003; Friedman, 1997; Hays, 2001);  

CONSIDERANDO que universidades y colegios han solicitado a sus departamentos y docentes que internacionalicen sus cursos y sus programas de estudios tomando en cuenta el creciente número de estudiantes extranjeros inscritos en las instituciones del norte del continente americano (Marsella & Pedersen, 2002; Woolf, Hulsizer, & McCarthy, 2002);  

CONSIDERANDO que la mayoría de los individuos de los Estados Unidos, incluidos los psicólogos, no hablan una segunda lengua ni leen revistas o libros en otra lengua que no sea el inglés, y que por consiguiente es poco probable que se familiaricen con fuentes de primera mano de la investigación internacional en países no anglófonos;  

CONSIDERANDO que las investigaciones sobre la migración y la discriminación de los migrantes y de los migrantes indocumentados son escasas (Esses, Dovidio, Jackson, & Armstrong, 2001; Evans, 2002; Martin, 1994);  

CONSIDERANDO que décadas de estudios psicológicos han demostrado que una práctica científicamente profunda requiere que se consideren los temas de género y cultura en todas las etapas del proceso experimental (Bem, 1993; Brodsky & Hare-Mustin; 1980; Harding, 1987; Schmitz, Stakeman, & Sisneros, 1996; Sherif, 1979; Spence, 1987; White; Russo, & Travis, 2001);

CONSIDERANDO que los psicólogos han demostrado cómo el privilegio y la opresión influyen sobre la vida de mujeres y hombres de cualquier orientación sexual, de cualquier tipo de discapacidad, clase social, edad, grupo étnico o preferencia religiosa (APA Guidelines for Psychological Practice with Older Adults, 2003; Banks, 2003; Eberhardt & Fiske, 1998; Gershick, 2000; Sidanius, Levin, Federico, & Pratto, 2001; Sidanius & Pratto, 1999);  

CONSIDERANDO que las mujeres de todo el mundo padecen discriminación desde el punto de vista de los recursos y del acceso a la alimentación, a la atención a la salud, a las herencias, al crédito, a la educación, al adiestramiento vocacional, a la contrastación, a la remuneración justa de su trabajo, a los derechos familiares y públicos, a la movilidad individual, a viajar, a la educación y participación religiosas, y que también pueden enfrentarse a prácticas legales, sociales, culturales y religiosas que justifiquen y respalden dicha discriminación (Bianchi, Casper & Peltola, 1999; Goode, 1993; Hauchler & Kennedy, 1994; Smeeding & Ross, 1999; United Nations, 2000; United Nations Population Fund, 2000), y que la psicología podría atender estos problemas desde un punto de vista internacional (United Nations, 2000; United Nations Population Fund, 2000);  

CONSIDERANDO que, como resultado de la discriminación de género, las mujeres representan internacionalmente la mayoría de la población en condiciones de pobreza, y que las familias dirigidas por mujeres son los grupos que tienen los más bajos ingresos económicos en muchos países (Blossfield, 1995; Duncan & Edwards, 1997; Goldberg & Kremen, 1990; McLanahan & Kelly, 1998); y que, además, los logros y oportunidades en educación y los porcentajes de mujeres que saben leer y escribir son significativamente menores en ellas que en los hombres (United Nations Department of Public Information, 1995; UNESCO, 2002);

CONSIDERANDO que, como resultado de la discriminación de género, las mujeres experimentan violaciones o agresiones de su integridad corporal, violencia interpersonal y abuso físico (Center for Policy Alternatives, 1998; European Women's Lobby, 2000; Nylen & Heimer, 2000); y que las mujeres que viven en condiciones de represión, de guerra y de posguerra son víctimas de la violencia (Comas-Diaz & Jansen, 1995);  

CONSIDERANDO que, como consecuencia de la discriminación de género, las personas con diferente identidad de género y con diferente expresión de género son víctimas de la violencia y de la discriminación dentro de muchas sociedades, tanto por parte de la población como por parte de las autoridades (Dworkin, & Yi, 2003);

CONSIDERANDO que los psicólogos se esfuerzan por promover la paz y la comprensión internacionales y por reducir la violencia étnica y de género;

CONSIDERANDO que, a diferencia de lo que ocurre en los Estados Unidos, en donde las prácticas y políticas profesionales suelen coincidir con las estructuras gubernamentales y respaldarlas, en muchos otros países los psicólogos sienten la obligación de defender la justicia social y de oponerse a estructuras y políticas gubernamentales injustas (Fox & Prilleltensky, 2001; Martin-Baro, 1994; Moane, 1999; Moler & Catley, 2000; Nandy, 1987);

CONSIDERANDO que la administración del conocimiento, la producción y la diseminación de información también se ven afectadas por la política y economía globales, de modo tal que las desigualdades sociales no desaparecen (Capra, 1996; Fox & Prilleltensky, 2001; Giddens, 2000; Harding, 1993; Wallerstein, 1992);  

CONSIDERANDO que el campo de la psicología podría verse beneficiado de modo significativo al expandirse las bases de su conocimiento a través de perspectivas, conclusiones y prácticas internacionales (Bronstein & Quina, 1988; Gielen & Pagan, 1993; Marsella, 1998; Nandy, 1983; Pareek, 1990);  

CONSIDERANDO que, con la colaboración de diferentes naciones y culturas en actividades de investigación, se generarán mayores oportunidades de alcanzar un beneficio mutuo y una mayor efectividad para la solución de problemas si los psicólogos logran desarrollar una conciencia crítica y un mayor compromiso con la justicia de género, cultural, social, económica y religiosa (Sloan, 1996);  

CONSIDERANDO que los psicólogos tienen la responsabilidad de entender más a fondo los valores, actitudes, creencias, hábitos, la historia y las políticas sociales de otros países y culturas que influyen sobre las generalizaciones y recomendaciones respecto a la generación de mejores aplicaciones (Schmitz, Stakeman, & Sisneros, 1996);  

CONSIDERANDO que los psicólogos están comprometidos a ejercer su profesión de manera competente, sin sesgar su práctica desde un punto de vista cultural ni de género (APA Guidelines on Cross Cultural Education and Training, Research, Organizational Change and Practice for Psychologists, 2002; APA Guidelines for Practice with Girls and Women (Draft), 2002; APA Guidelines for Psychotherapy with Lesbian, Gay and Bisexual Clients, 2000; American Psychological Association, A New Model of Disability, 2003);  

CONSIDERANDO que los psicólogos están éticamente comprometidos a "reconocer que la igualdad y la justicia le otorgan a todo individuo el derecho a tener acceso y a obtener beneficio de las contribuciones de la psicología" y a "respetar los derechos, la dignidad y el valor de todo individuo" (American Psychological Association, Ethical Principles of Psychologists and Code of Conduct, 2002);

CONSIDERANDO que el Comité Internacional para la Fuerza de Tarea Femenina de la División 52 (Psicología Internacional) ha desempeñado un papel importante respecto a la “Conciencia cultural y de género en la psicología internacional” [“Cultural and Gender Awareness in International Psychology”], lo cual ha permitido identificar las áreas fundamentales que deben tomar en cuenta los psicólogos en las investigaciones transculturales (Rice & Ballou, 2002);  

SE ACUERDA, POR CONSIGUIENTE, que la American Psychological Association [Asociación Psicológica Estadounidense]:

(1) abogará por que se incrementen las investigaciones acerca del papel que desempeñan las ideologías culturales en las experiencias de hombres y mujeres dentro y entre los países en función del sexo, de la identidad de género, la expresión de género, la pertenencia a un grupo étnico o a una clase social, la edad, las discapacidades y la religión;

(2) abogará por una mayor colaboración en los trabajos conjuntos de investigación entre colegas provenientes de culturas y países distintos, investigaciones que generarán modos de comunicación y oportunidades de aprendizaje que beneficien a los participantes;

(3) abogará por la realización de trabajos críticos de investigación que analicen cómo insertar las perspectivas culturales, económicas y geopolíticas dentro de la investigación y la práctica de la psicología de los Estados Unidos;

(4) estimulará la realización de trabajos de psicología teórica, práctica y de investigación, a todos los niveles de la educación en psicología y de los programas educativos de entrenamiento en esta disciplina, que centren su atención en una revisión crítica de los puntos de vista de la cultura internacional, del género, de la identidad de género, de la edad y de las discapacidades;

(5) exhorta a los psicólogos a que analicen las experiencias y los puntos de vista de los individuos provenientes de culturas diversas, y que valoren las perspectivas y los modos de conocimiento, de organización, de funcionamiento y de puntos de vista plurales que existen en el planeta;

(6) exhorta a los psicólogos para que hagan conciencia y comprendan cómo los sistemas de las jerarquías de poder pueden llegar a influir sobre los privilegios, las ventajas y las recompensas que suelen acumularse en función de la situación social  y el poder;

(7) exhorta a los psicólogos para que comprendan cómo las jerarquías de poder pueden influir a nivel internacional sobre la producción y la diseminación del conocimiento en psicología y alterar así su práctica profesional de acuerdo con las consideraciones éticas que se generen en consecuencia;

(8) exhorta a los psicólogos a que aprecien los múltiples dilemas y contradicciones inherentes a la cultura de la valoración y a las prácticas culturales reales, cuando ello implica una opresión para las mujeres, pero congruentes con las prácticas de los diversos grupos étnicos existentes;

(9) estimulará la realización de trabajos de investigación a nivel nacional que sirvan para analizar y respaldar la eliminación de prácticas de discriminación por cultura, género, identidad de género, edad y/o discapacidad en todos los ámbitos: económico, social, educativo y político, y

(10) respaldará las políticas públicas que apoyen los cambios globales destinados a la generación de relaciones igualitarias y a la eliminación de prácticas y condiciones que resulten opresivas para las mujeres.

SE ACUERDA ADEMÁS que la American Psychological Association [Asociación Psicológica Estadounidense] (1) recomienda que sus Consejos y Comités tomen en cuenta el impacto generado por la globalización de la psicología y por la incorporación de perspectivas internacionales a sus actividades, y (2) el Comité de Relaciones Internacionales en Psicología [the Committee on International Relations in Psychology], en colaboración con los Consejos y Comités correspondientes de la APA, se den a la tarea de implementar aquellas instrucciones generadas por el Consejo de Representantes [the Council of Representatives] que se generen a partir de la adopción de esta resolución.

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Julio 2004


[1] This document was translated into Spanish by Gustavo Sandoval-Kingwergs, a licensed psychologist from Mexico 's National University. The translator specifically sought to use a standard Spanish style that would be most likely to be consistently understood and interpreted by Spanish readers from any of the twenty plus Spanish speaking countries in the world. Such style included closely following the nuances and connotations of the original English version and reproducing them in an everyday Spanish usage.